ما حـ,,ـكم الزو,اج العـ,,ـرفي في الإسلام حـ,,ـرام أم حلال
إمـ,,ـرأة تريـ,,ـد أن تتزوج ولا تخبـ,,ـر أولادها حتى لا ټـ,,ـؤذي مشـ,,ـاعرهم؟.. سـ,,ـؤال تلـ,,ـقاه مصـ,,ـراوي وعـ,,ـرضه على الدكتور محمد علي، الداعية الإسلامي، والذي قال في رده في الغالـ,,ـب الزواج العـ,,ـرفي هو ما يطـ,,ـلق على الزواج الذي لم تسجـ,,ـل أور,اقه في المحـ,,ـكمة أو عند المأ,ذ,ون، وهذا الزواج إن صـ,,ـحت أركاـ,,ـنه وشـ,,ـروطه وخلا من الموانـ,,ـع فهو زواج صحيح شـ,,ـرعا، لكـ,,ـنه قد يتـ,,ـرتب عليه مفـ,,ـاسد كثيـ,,ـرة
أضـ,,ـاف علي في رده لمصـ,,ـراوي: الزواج في المحـ,,ـكمة أو عند المأ,ذ,ون الرسمي الموثـ,,ـق هو صـ,,ـيانة للحـ,,ـقوق وثبـ,,ـوت للأنساب، وإحـ,,ـقاق للحـ,,ـق، لأن الزوج أو الزوجة قد يقـ,,ـوما پتمزيـ,,ـق الور,قة العـ,,ـرفية وبذلك تضـ,,ـيع الحـ,,ـقوق، ومع الأسـ,,ـف سـ,,ـمعنا كثـ,,ـيرا عن هذه المشـ,,ـكلات التي يغـ,,ـيب مـ,,ـعها الضـ,,ـمير وتنعـ,,ـد,م فيها الذ,مم.
قال الداعية سواء كان الزواج عـ,,ـرفيًا أو رسمياً فلابـ,,ـد أن تتوفـ,,ـر فيه الأركـ,,ـان والشـ,,ـروط كي يكـ,,ـون الزواج صحيحا، وإلا فالزواج أيًا كان مسماه فـ,,ـهو باطـ,,ـل،ومن هذه الأركـ,,ـان: أولا: الإيجـ,,ـاب والقـ,,ـبول. ثانيا: الو,لي. ثالثا: الشاهـ,,ـدان، والصـ,,ـداق (المـ,,ـهر) لقوله صلى الله عليه وسلم: “لا نكـ,,ـاح إلا بو,لي وشاهـ,,ـدي عـ,,ـدل”، مستشـ,,ـهدًا في ذلـ,,ـك بقول النبي- صلى الله عليه وسلم-: ” أيما امـ,,ـرأة نكـ,,ـحت بغـ,,ـير إذ,ن وليها، فنكـ,,ـاحها باطـ,,ـل، فنكـ,,ـاحها باطـ,,ـل، فنكـ,,ـاحها باطـ,,ـل، فإن دخـ,,ـل بها فـ,,ـلها المـ,,ـهر بما استـ,,ـحل من ڤـ,,ـرجها، فإن اشتجـ,,ـروا فالسلـ,,ـطان ولي من لا ولي له” رو,اه الترمـ,,ـذي وحـ,,ـسنه، وصححه ابن حبان. ونصـ,,ـح علي المسلـ,,ـمين كـ,,ـافة بالبعد عن الزواج العـ,,ـرفي، والحـ,,ـرص على الزواج الصحيح الموثـ,,ـق، عند المأ,ذ,ون أو في المحكمة تجـ,,ـنبا لمشـ,,ـاكل قد تحـ,,ـدث في المستقـ,,ـبل يصـ,,ـعب حـ,,ـلها، والأطـ,,ـفال والزوجة هم الضحـ,,ـېة في الأول وفي الآخـ,,ـر، وفي النهـ,,ـاية يجـ,,ـب التنـ,,ـبيه على أمر خطـ,,ـېر ولاشـ,,ـك في حـ,,ـرمته قطـ,,ـعا باتفـ,,ـاق العلـ,,ـماء سـ,,ـلفا وخـ,,ـلفا وهو: أن يلتـ,,ـقي الرجل بالمـ,,ـرأة ويقول لها: زوجيني نفـ,,ـسك، فتقـ,,ـول زوجتك نفـ,,ـسي، ويكتـ,,ـبان ور,قة بذلـ,,ـك، ويعاشـ,,ـرها معاشـ,,ـرة الأزواج بحـ,,ـجة أنهـ,,ـما متزوجان زواجاً عـ,,ـرفياً. هذا التهـ,,ـريج ليـ,,ـس زواجا وإنما ژ,نا، فاحـ,,ـذروا من الوقـ,,ـوع فيه. أما المـ,,ـرأة التي تتزوج فتُخـ,,ـفي عن أولادها حتى لا ټـ,,ـؤذي مشاعـ,,ـرهم أو,د أن يقول لها: الزواج صحيح
وصـ,,ـايا النبي ( 1 )
( لا تجلس بين النيـ,,ـام
ولا تنـ,,ـام بين الجالسين ،
ولا تضـ,,ـع يدك على خدك
ولا تشـ,,ـبك أصابعك ،
ولا تنهـ,,ـش الخبز مثل اللحـ,,ـم ،
ولا تأكل الطين ،
ولا تنظر إلى المرآه ليـ,,ـلا ،
ولا تلبـ,,ـس القمـ,,ـيص مقـ,,ـلوب ،
ولا تنـ,,ـفخ في الطعام الحـ,,ـار
ولا في قدح الماء ،
ولا تنظر إلى ما يخـ,,ـرج منك ،
ولا تتثاوب إلا ويدك على فمك ،
ولا تشـ,,ـم طعامك ،
ولا تكبر لقمتك ،
ولا تأكل في الظـ,,ـلمه )
وصـ,,ـايا النبي ( 2 )
من صلى علي بعد غسـ,,ـل القد,مين عند الوضوء عشر مرات فرج الله هـ,,ـمه وغـ,,ـمه وإستجاب دعوته .
لا تلتـ,,ـهون بالدنيا كل شي ذاهب إلا العمل الصالح .
الوصـ,,ـايا ( 3 )
عليك بقراءه سوره يس
ما قراءها جائـ,,ـع إلا يشبع
ولاعطشان إلا روي
ولا عـ,,ـريان إلا كساه الله
ولا عـ,,ـازب إلا تزوج
ولا خائـ,,ـف إلا أمنه الله
ولا مريـ,,ـض إلا بري
ولا مسـ,,ـجون إلا خـ,,ـلصه الله من سجـ,,ـنه
ولا مسافر إلا أعـ,,ـانه الله على سفره
نريد هذه الوصـ,,ـايا تلـ,,ـف على الناس كلها اللـ,,ـيلة
دعاء للتخـ,,ـفيف عن الذنـ,,ـوب:
( اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُـ,,ـوذُ بِكَ مِنْ زَوَ,الِ نِعْمَتِكَ وَتَحَـ,,ـوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَـ,,ـاءَةِ نِقْـ,,ـمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَـ,,ـطك )
اللهم كما ابكيـ,,ـتني يوم ولا,د,تي والناس حولي يضحكون ؛ اضحكني يوم مـ,,ـوتي والناس حولي يبكـ,,ـون
دعاء يونس:
( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظـ,,ـالمين )
ارسلها ولا تحبـ,,ـسها في تليفونك فقـ,,ـد تفـ,,ـتح لك باب الفـ,,ـرج
ابعث ( لا اله الا الله ) لكل المضافين عندك وشوف كم واحد بيذكر الله بسببك ..
قآلت مريم : يآليتني_مـ,,ـت_قبـ,,ـل_هذا
ولم تعلم أن في بطـ,,ـنهآ ‘ نبي’ ؟
بعض الكـ,,ـربات قد تحـ,,ـمل في طيّاتهآ كرامآت ،
فلا تيـ,,ـأسوا إنَ طال البـ,,ـلاء
موسى عليه السلام
لما دفـ,,ـن اخاه هارون عليه السلام ذكر مفـ,,ـارقته له وظـ,,ـلمة القبـ,,ـر .. فادركته الشـ,,ـفقة ؛ فبـ,,ـكى !
فأوحى الله تعالى إليه :
ياموسى ! لو اذنت لأهل القـ,,ـبور
أن يخبروك بلطفي بهـ,,ـم لاخبروك !
ياموسى لم انسـ,,ـهم على ظاهر الارض احياء مرزوقين !
افأنـ,,ـساهم في باطـ,,ـن الارض مقبـ,,ـورين !
ياموسى اذا مـ,,ـات العبد
لم انظر الى كثرة معـ,,ـاصيه
ولكن انظر إلى قـ,,ـلة حيلته
بعض الكلام يريحك نفـ,,ـسياً
